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  • 中国佛教英文导游方法初探

    TwelveLinksintheChainOfCausation)、因果报应(kaf·ma)、、生死轮回(cycleofrebirths)为理论核心的佛教。　　…·　　苦、集、灭、道四圣谛(FourNobleTruths)又是佛教众多...thetenstatesofexistance)，即所谓的“六凡四圣”；前六界称“凡夫”，居“迷界”(theworldOfthesentientbeings)，皆处生死轮回中。后四界是已解脱生死轮回的“...

    不详

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  • 唯识宗语言哲学初探：名言及其意义的生成与消解

    则直言“众生妄想言说生”，并指出四种“妄想言说”。瑜伽行学派则从“名言熏习”理论推演出语言是与清净的心性概不兼容的，佛之体性为“离言真如”。在佛学看来，纯净不变的“最高真理”与语言概不兼容。这一方面可...中土之法相唯识宗在沿用印度护法系唯识思想的基础上，针对当时佛学所热衷讨论的问题对其语言观作了补充、发展，其所论列的“四重二谛”论，名目同于三论宗，解释却具唯识宗特色。这一创见，连同印度唯识学本来就有的...

    杨维中

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  • 唯识学与现代心理学

    ldquo;尽所有性”探索到的宇宙人生的真实，可以概括为无常、空、苦、无我等，此即四圣谛中的苦谛。此苦缘于烦恼集聚，是宇宙人生的染污相，净化宇宙人生就要转无常为真常，转苦为乐，转假我为真我，转染污... 五十一心所 融合 　　现代心理学认为，公元前四世纪希腊哲学家亚里士多德所著《灵魂论》是世界上第一部心理学专著，因为它研究的内容是人的心灵。其实世界上最古老的心理学，蕴涵在公元前六世纪印度哲人乔达摩...

    赵嗣崇

    佛学论文|因明|五明

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  • 道安法师的般若思想

    之不遗，人之不弃，斯禅智之由也。 　　十二缘起论与三法印、四圣谛都是相关的，它们共同构成了佛教的基本理论。在这里道安讲到了禅智，讲到了禅学中的止观，讲到在止观中观四谛，这是他把禅修和缘起论相结合的体会...并拜他为师 ，学习禅法。当时，有人因道安面貌丑陋，年纪轻，就轻视他，佛图澄说道安有远识，非常人所及。道安曾代师讲说，语惊四座，有“漆道人，惊四邻”的美誉。 　　（四）三十七到五十三岁，避乱于山西、河北...

    不详

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  • 《俱舍论》史略及其价值

    依增上义解说二十二根，次依缘起之理说明色、心、心所及不相应行诸法的俱起，最后说明诸法缘起所依的六因、四缘等。　　此后诸品即依"四圣谛"先果后因的次第分别说明了世间（流转）和出世间（还灭）诸法的因果。　...世间，从有为到无为，无所不包，以能开启学者之慧解，如慧毒门，故又被誉为"聪明论"。　　一、作者之考察　　世亲，梵名Vasubandhu，音译婆薮槃豆，旧译为天亲。依照一般流传的说法，世亲是公元四世纪北...

    振　宇

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  • 首楞严三修证

    涅槃寂静的境界，这就是三法印。三法印、四圣谛、八正道都建立在此，这些是基本的正见，最后把它汇整为缘起性空，缘起性空在大乘佛法里面空和大悲心是一如的。 　　越高明的见地对修行的增长越快，跟修行也越贴近，...。例如，我们现在说的三身、四身都是一种分类，因为早期没有什么三身、四身，最早期只有生身和法身；生身就是释迦牟尼佛在人间的身体，法身则是指释迦牟尼佛的德性，佛法的德性不只是世间的，还包括出世间的，有所谓...

    洪启嵩

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  • 认知心理学与佛教思想比较对话（2）

    感觉自我是五蕴中的监督者，如同商人中的首领可以是本具的。此外是比这些更为细微的，对于天生存在有我的执著。这共有三种层次。　　正如佛陀教示与众生有关的基本道理时，他揭示四圣谛；而当他说明空性是一切现象的...

    依莲娜

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  • 《佛教四大部派宗义讲释》读後感

    修道暨教学的关怀中心。「原始佛教」埇宣说苦、苦集、苦灭、苦灭道迹等「四圣谛」埐，修习「无常想」，体证「无我」，解脱以自我为中心所起的爱欲、执见等种种烦恼及生死问题。垹所谓「一切法无我」埁，主要对准学人的...《佛教四大部派宗义讲释》读後感 　　本文荣获九十学年度第二学期张维城、张裴金枝居士奖学金 　　◎ 陈平坤 　　摘　要 　　本文除了抒发《佛教四大部派宗义讲释》的阅後「感想」，另外思论四个问题：（1）...

    陈平坤

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  • 佛教的倒流

    游言无可寻究？……不得引佛义宗用解老子，斯理定也。”“四谛”，亦称“四圣谛”，梵文是catvāryāryasatyāni，即苦、集、灭、道。“四果”指的是预流果、一来果、不还果、无学果 ( 阿罗汉果 ...宗庙祭祀大会飨宴及诸法事，未尝举乐。勤于政事，每冬月四更竟，即敕把烛看事。执笔触寒，手为皴裂。然仁爱不断，亲亲及所近幸，愆犯多纵舍。坐是政刑弭紊。”[vi]根据上面的叙述，梁武帝应该说是一个非常难得的虔...

    季羡林

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  • 杂 因 诵（1）

    还是得说一些；但说得太多的话，众生反而容易起执著。　　故后续的“四圣谛．八正道．十二因缘，甚至三十七道品”，都只是将佛法的理论再敷衍，以及架构化而已！所以越说越多，说到最后竟成三藏十二部经。于是乎，“...相应　　解苦、断集、证灭、修道　　如是我闻：一时，佛住波罗奈仙人住处鹿野苑中。尔时世尊告诸比丘：“有四圣谛，何等为四？谓苦圣谛，苦集圣谛，苦灭圣谛，苦灭道迹圣谛。若比丘于苦圣谛，当知、当解；于苦集圣谛，...

    不详

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